Salaam sejahtera bagi kita semua. Pada sebuah pelosok desa yang rimbun dan indah, terdapat seorang tokoh yang menjadi idola masyarakat setempat. Ia adalah Pak Haji yang terkenal dengan kekayaan dan dermawannya. Sudah menjadi rahasia umum bahwa ia sering bersedekah baik kepada masjid maupun kepada masyarakat sekitar. Tindakan beliau yang mulia ini memang tak terbantahkan, namun tak jarang juga berbagai pertanyaan muncul di balik kebaikan yang ia perlihatkan.
Pak Haji memiliki lahan-lahan luas yang begitu menggiurkan. Oleh banyak orang, ia dipandang sebagai pemilik tanah terluas di wilayah tersebut. Namun, apakah benar-benar kekayaan ini didapat dengan cara-cara yang lurus dan adil?
Di balik senyum dan kebaikan hati, persaingan dan ketidakadilan bersembunyi di antara barisan pohon-pohon di kebunnya. Lahan-lahan milik masyarakat kecil seringkali direbut darinya dengan cara yang tak sepenuhnya transparan. Belum lagi buruh-buruh yang ia pekerjakan untuk menggarap kebun-kebun tersebut.
Meski Pak Haji memberikan lapangan pekerjaan bagi sejumlah buruh, apakah ini berarti ia mensejahterakan masyarakat? Sangat patut dipertanyakan. Buruh-buruh tersebut mungkin saja mendapatkan penghasilan tetap, namun angka yang mereka terima jauh dari kata layak. Upah murah yang diterima oleh para buruh ini tidaklah mencukupi untuk memenuhi kebutuhan hidup mereka dan keluarga mereka.
Sangatlah naif jika kita berpikir bahwa buruh-buruh ini bisa memperoleh kehidupan yang layak dari kerja keras mereka di kebun milik Pak Haji. Keringat dan jerih payah mereka seringkali disedot untuk memperkaya sang tuan tanah, sementara mereka sendiri harus berjuang keras untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari.
Di tengah semua kemakmuran dan pujian yang ia terima dari masyarakat, apakah Pak Haji benar-benar layak disebut dermawan? Jika dermawan sejati adalah orang yang senantiasa membantu sesama tanpa mengharapkan balasan, apakah Pak Haji telah mencapai tingkatan tersebut?
Jika ia sungguh ingin membantu petani miskin, mengapa ia tidak memberi mereka lahan untuk dikelola sendiri, mendukung mereka dengan peralatan modern, atau membuka akses pasar yang lebih luas? Mengapa sistem sewa yang memberatkan masih menjadi pilihan utamanya?
Janganlah kita lupa bahwa hakikat dermawan sejati adalah memberi kesempatan dan kemampuan kepada orang lain untuk mandiri dan sejahtera. Namun, apa yang tampak dari Pak Haji adalah dominasi dan eksploitasi atas lahan dan tenaga kerja yang seharusnya bisa memberi kesejahteraan bagi banyak orang.
Mungkin dalam pandangan dunia, Pak Haji adalah sosok yang patut diberikan penghargaan dan pujian. Namun, pada akhirnya, keadilan akan ditegakkan di hadapan Tuhan. Apakah buruh-buruh yang telah dieksploitasi dengan sadar atau tidak akan meminta pertanggungjawaban pada hari keadilan nanti?
Harta yang dimiliki oleh Pak Haji juga patut dipertanyakan kehalalannya. Bagaimana mungkin kekayaan yang diperoleh dari keringat dan jerih payah buruh bisa dianggap halal dan barokah? Kita semua tahu bahwa harta yang didapat dengan cara yang tidak benar, takkan pernah membawa keberkahan.
Dalam berbagai agama dan keyakinan, kebaikan yang kita lakukan tidak akan bermakna jika disertai dengan kezaliman terhadap sesama. Dan keadilan Tuhan tidaklah dapat disangkal.
Jadi, mari kita buka mata dan hati kita. Apakah Pak Haji benar-benar mensejahterakan masyarakat atau justru ia mengenjot kemakmuran atas penderitaan buruh-buruhnya? Apakah dermawan sejati adalah orang yang hanya memberikan sedekah kepada yang membutuhkan, tanpa pernah memperhatikan bagaimana cara ia memperoleh kekayaan tersebut?
Tetaplah berbuat baik dan dermawanlah kepada sesama, tetapi mari juga mempertanyakan bagaimana kita mencapai kebaikan tersebut. Jangan sampai kebaikan kita disulap menjadi eksploitasi, dan janganlah sampai kekayaan kita tercela karena didapat dari keringat orang lain.
Semoga keadilan akan selalu ditegakkan dan kebaikan yang tulus akan mengalir dalam setiap tindakan kita, sehingga kita benar-benar menjadi manusia yang beruntung di hadapan Tuhan. Wallahu a'lam.
Komentar
Posting Komentar