Fiqih Muamalah dalam Perspektif Kritis: Membuka Jalan untuk Perubahan dan Solusi dalam Hubungan Ekonomi

Fiqih Muamalah, yang merupakan bagian dari fikih yang mengatur tentang hukum-hukum dalam hubungan sosial dan ekonomi, telah menjadi perhatian utama para pemikir Islam sejak lama. Namun, sering kali pendekatan yang digunakan terlalu normatif, hanya memaknai hukum-hukum dari literatur fikih klasik, tanpa mengadopsi pandangan kritis dalam menghadapi problematika kompleks yang muncul seiring perkembangan zaman, khususnya sejak masuknya era kapitalisme yang menimbulkan dampak sosial dan ekonomi yang signifikan, terutama bagi kaum buruh.

Pentingnya Berfikir Kritis dalam Fiqih Muamalah

Fiqih Muamalah seharusnya tidak hanya berfungsi sebagai sistem yang berjalan, tetapi juga sebagai alat untuk menyelesaikan masalah-masalah sosial dan ekonomi yang dihadapi masyarakat. Saat ini, kita hidup dalam masyarakat yang kompleks dengan berbagai perubahan dan tantangan, termasuk sistem kapitalisme yang cenderung mengeksploitasi kaum buruh dan menghasilkan ketimpangan sosial yang serius. Oleh karena itu, diperlukan pendekatan kritis dalam memahami dan mengaplikasikan fiqih muamalah agar dapat menghadapi tantangan zaman dengan bijaksana.

1. Melampaui Literatur Fikih Klasik

Pemikir Islam cenderung merujuk pada literatur fikih klasik sebagai sumber utama dalam memahami fiqih muamalah. Ini tentu memiliki nilai historis dan filosofis yang penting, tetapi juga perlu diakui bahwa literatur klasik tersebut dibentuk dalam konteks sosial dan ekonomi yang berbeda dengan zaman sekarang. Oleh karena itu, kita perlu menyadari pentingnya menyesuaikan pemahaman fikih muamalah dengan realitas sosial yang berubah.

2. Tantangan Era Kapitalisme

Era kapitalisme telah membawa dampak besar pada sistem ekonomi dunia dan menimbulkan masalah sosial yang kompleks. Kapitalisme, dengan orientasi pada keuntungan maksimal, cenderung menciptakan ketimpangan ekonomi dan mengabaikan kesejahteraan kaum buruh. Para pemikir Islam perlu menghadapi tantangan ini dengan cara-cara baru dan kreatif, dengan mempertimbangkan nilai-nilai Islam yang mengajarkan keadilan, persaudaraan, dan kesetaraan.

3. Memahami Tujuan Syariat

Dalam fiqih muamalah, penting untuk tidak hanya fokus pada aspek teknis dan normatif semata, tetapi juga memahami tujuan dari syariat Islam. Syariat Islam memiliki tujuan dasar untuk menciptakan keadilan sosial, menghilangkan kemiskinan, dan memastikan kesejahteraan bagi seluruh anggota masyarakat. Oleh karena itu, dalam memahami fiqih muamalah, penting untuk selalu mengingat tujuan ini dan mencari solusi yang sesuai dengan nilai-nilai Islam.

4. Memperhatikan Aspek Sosial dan Ekonomi

Fiqih muamalah harus memperhatikan aspek sosial dan ekonomi yang berkaitan dengan masyarakat. Misalnya, ketika mempertimbangkan masalah upah buruh, tidak hanya cukup memperhatikan ketentuan gaji yang diatur dalam literatur klasik, tetapi juga harus memperhatikan kondisi sosial dan ekonomi saat ini, seperti inflasi, tingkat pengangguran, dan biaya hidup yang semakin tinggi.

5. Mengutamakan Aspek Keadilan

Keadilan menjadi salah satu pilar penting dalam Islam, dan fiqih muamalah harus mencerminkan nilai ini. Dalam menghadapi problematika ekonomi yang kompleks, para pemikir Islam perlu mengutamakan aspek keadilan dan berpikir kritis dalam mencari solusi yang adil bagi semua pihak yang terlibat.

6. Menyelaraskan dengan Nilai-Nilai Islam

Fiqih muamalah harus selaras dengan nilai-nilai Islam yang menganjurkan kasih sayang, keadilan, persaudaraan, dan keberpihakan kepada yang lemah. Dalam menghadapi era kapitalisme dan eksploitasi terhadap kaum buruh, pemikir Islam harus menyelaraskan hukum-hukum fiqih muamalah dengan nilai-nilai Islam ini.

Kesimpulan

Fiqih Muamalah sebagai bagian integral dari fikih merupakan sistem yang penting untuk mengatur hubungan sosial dan ekonomi dalam masyarakat. Namun, dalam menghadapi perubahan kompleks yang terjadi seiring perkembangan zaman, pemikir Islam perlu mengadopsi pendekatan kritis dalam memahami fiqih muamalah. Pemahaman normatif yang hanya terpaku pada literatur fikih klasik tidak lagi cukup untuk menghadapi problematika zaman modern, terutama dalam era kapitalisme yang sering kali mengeksploitasi kaum buruh.

Para pemikir Islam harus melampaui batasan literatur klasik dan berani mencari solusi yang kreatif dan inovatif untuk masalah-masalah sosial dan ekonomi. Dengan mengutamakan aspek keadilan, kesetaraan, dan nilai-nilai Islam yang mendasari syariat, fiqih muamalah dapat menjadi alat yang kuat untuk menciptakan kemaslahatan dunia dan akhirat serta menghadirkan ketentuan-ketentuan yang relevan dengan realitas masyarakat modern.

Referensi:

1. Saeed, A., & Saeed, H. (Eds.). (2017). Contemporary Islamic Law in Indonesia: Sharia and Legal Pluralism. Edinburgh University Press.

2. Mahmud, A. (2018). The Objectives of Islamic Law: The Promises and Challenges of Human Rights. Journal of Law and Religion, 33(1), 78-101.

3. Ramadan, T. (2009). Radical Reform: Islamic Ethics and Liberation. Oxford University Press.

4. Esposito, J. L., & Voll, J. O. (2001). Islam and Democracy. Oxford University Press.

5. Kamali, M. H. (2008). Shari'ah Law: An Introduction. Oneworld Publications.